跳舞草为什么会跳舞 跳舞草为什么会跳舞-

[1]陆嵘，赵晓峰.跳舞草的生物学.中国科学：生命科学，2024，42(8)：801-808.

相关问答拓展:

1、家里的植物叶子会时不时的动，这是什么情况，绝对不是风吹的？

也要看是什么植物。

1.像含羞草一类的，因为内部压力或电子传导等原因影响，导致像神经反应一样作出反应，出现触动时闭合和日落后闭合等现象。

2.像紫薇树那些就是力学的传导现象，即手在它树干上来回擦会使得它叶子也跟着抖动（所以又名为痒痒树）。

3.像跳舞草一类则是对一定频率和强度的声波极富感应性，所以在特定环境下会自己动，播音乐时会跟着拍子“跳舞”。

像这样的情况还有很多很多。无论是哪种情况，除非你想做植物学家，否则不必太在意它动与不动。搞不好是虫子跳上去造成的效果呢！~

2、求韩版花样男子里，金丝草和具俊表在海边接吻的配乐，也是最后一集丝草跟F4跳舞时的配乐，急啊，谢谢了？

你好，那首音乐的名字叫我心永恒

3、跳火把的？

“跳火把”来自“火把节”。中国人对于传说总是非常好奇，因为每一个传说仿佛都被赋予了传奇的影子，显得非常神奇，这就和**一样的令人着迷。不同民族有着不同的火把节传说。

纳西族：天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。

老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。

于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

拉祜族：山上住着一个善人和一个恶人，恶人专**眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

白族：在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，**情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

彝族：很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。

有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。

阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。

天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。

阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。

从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。由于**细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。

据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

撒尼支系的《撒尼人的火把节》：善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。阿潘恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖（路南淡水湖）。人们为纪念这位人间英雄，于农历六月二十四进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。

阿细支系的《阿细人的火把节》：奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死奴隶主，同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利，人们举火把**，相沿成俗。

罗婺支系的《喜鹊姑娘》：罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，其中有个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨，让全寨遭殃。

姑娘无奈，答应在六月二十四相亲。相亲期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。十二部的头人也赶来了。

姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中。阿龙和几个小伙子想拽住她，可只扯下了她的衣角。四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她，十二个小伙抬起大牛推向对方，以**为胜。之后，杀牛饮酒、唱歌跳舞。

后来彝家就把六月二十四定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟，化为山寨的晨雾。据说清晨喜鹊鸣叫的时分，彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，因此人们称她为喜鹊姑娘。

其实在历史上还有专门的史料记载过火把节的。那时候火把节叫做是星回节这样美丽诗意的节日，是一个非常浪漫的节日。

五代时蜀国佚名氏的《玉溪编事·震旦》中有这样的记载：唐时南诏以十二月十六日为星回节，是日游于避风台，命清平官赋诗，其中的整个星回节就是我们现在的火把节。后来的《禄劝县志》中记载的“六月二十四日为火把节，亦谓星回节”指出了火把节。

4、叶子好像在跳舞是拟人还是比喻？

叶子好像在跳舞。这个句子是拟人句。类似的句子还有：

1、小鸟好像在唱歌。

2、花儿好像在对我们笑。

3、小草好像在向我们弯腰鞠躬。

4、树枝好像在向我们招手。

5、蟋蟀好像在弹琴。

6、蝴蝶好像在花丛中跳舞。

7、柳树好像在春风中挥舞长辫子。

8、太阳好像害羞了，躲进了云层里。……

5、草为什么会“跳舞”？

舞草与大豆是近亲。属豆科植物，叶子由三片组成复叶，只是中间的叶片特大，长圆形。两侧的小叶特别小，像两只兔子耳朵，能经常自发地进行转动。一般约1分钟转动一次，而中间的大叶上下成6—20度角地摆动。

奇妙的是，这种摇摆运动完全是在没有任何触动和**下自动发生的。

舞草在荒芜寂寥的野外自寻娱乐，不断地舞动着自己的叶片。到了晚上，“跳舞”自然停止，消除一下一天来的“疲劳”。

舞草的运动，有人认为是由植物内部的生理变化，影响到叶基两半部分组织的膨压不均衡而引起。这种运动，叫植物生理学的自发膨压变化运动。

早在18世纪，科学家第一次在电鳗中发现了生物电。

现代发现认为，在动植物体内，包括在人体内都有一种生物电流，只是很微弱就是了。

为此，有些科学家认为，捕虫草受到了昆虫的触动，首先产生生物电流，来传达信号引起捕虫动作。

在不同的植物中，生物电传导的速度是不同的，如在葡萄和轮藻中，传导速度大约是每秒钟只有1厘米，而在含羞草中，每秒钟可达30厘米左右。

当一触动含羞草的叶子，它的叶枕很快就能感觉到了。

这种说法，对上述接触运动的植物是可以解释的，但对自动不停地“跳舞”的舞草来说，又如何解释呢，这仍然是个谜。

拓展好文：跳舞草为什么会跳舞

　　跳舞草的叶片两侧生长着大量的线形小叶，对声波非常的敏感，在气温不低于22℃而且眼光充足的时候，受到声波**的跳舞草会连续不断地上下摆动，就像空中舞动翅膀的蝴蝶，在空中翩翩起舞。

　　跳舞草会跳舞与温度、阳光、声波有关。

　　跳舞草两侧的小叶会舞动是因为小叶柄基部的海绵体组织对光有敏感反应。在常温强光且无风雨的环境下，跳舞草叶片两侧的线形小叶会不停地摆动，每片小叶可在半分钟内完成椭圆形的运动一次，转动180度之后回到原来的位置，又继续转动。

　　当太阳照射的时候，温度开始上升，植物体内的水分加速蒸发，海绵体会膨胀，小叶就会左右摆动。光线越强，运动的速度就会越快，直到晚上所有的叶片**闭合睡眠为止。当太阳下山，光线变暗的时候，叶子会**，紧闭而贴于枝干上。

　　当它受到35-40分贝的歌声振荡时，海绵体也会收缩，带动叶片摆动。