牡丹可以比喻成什么

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　　盛开的牡丹，犹如花中仙子在万绿丛中展现她妩媚的身姿。“国色天香，花中之王”这些优美的词语都是来赞扬“甲天下”的洛阳牡丹。

　　牡丹花品冠群芳，况是期间更有王。牡丹花如一位亭亭玉立的少女，慢慢的绽开它的笑脸。

　　雍容艳丽的牡丹花像宫廷里的贵夫人。牡丹是花中皇后，是因为它有勇于挑战的精神，才会成为花中皇后。

　　远远望去，那些牡丹花像一个个笑脸在向我微笑，一阵微风吹来，花香沁人心脾，我以陶醉在这花香之中。牡丹花左右摇晃，像顽皮的孩童，还招来了许多的蜜蜂和蝴蝶。

　　牡丹好似万颗大珍珠，又好似青色的水草。牡丹花的颜色特别吸引人。有大红的，红得像一团火。有水红的，有粉红的，它们都娇艳艳的，像美丽的小姑娘。

　　中国的历史长河之中，不知有多少文人墨客赞颂过牡丹——百花之王。就像是唐代诗人刘禹锡所言：。

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

　　惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

　　看到牡丹，她大方的花朵，淡雅的颜色，就像一个深闺中的大家闺秀，那样端庄秀丽，美冠群芳。

　　幽幽的清香飘过，让我有了“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的惊喜。

　　她沉稳庄重，不像梅花，骨子里充满了对风雪的斗争与对抗。她典雅大方，不像荷花，虽然称为君子，却可远观而不敢与之亲近。她丰富圆满，不像桃花，在料峭的春风里显得那样的纤细瘦弱。

　　那每一个花瓣都如此的娇艳，仿佛无邪的少女楚楚动人，每一朵花又都如此的雍容高贵，高贵得让你不敢去任意把玩。

　　牡丹的百花之王，不仅因为美，还因为她的大度与包容。

　　因为太美了，芍药就东施效颦，到处冒充着牡丹，但牡丹却只淡淡一笑，并不为此生气得容颜大变，仍然是那样的雍容高雅。春风吹过，百花竞相绽放，争奇斗艳，牡丹却不与群芳争春，在百花展现了自己的美貌之后，才从从容容地开放。

　　那样的端庄沉稳，那样的大度包容，娇美中透着高贵，端庄中透着和详，那王者的风范唯你独有，无怪乎国学**王国维说：阅尽大千春世界，牡丹终古是花王。

　　荷包牡丹的传说：古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。

　　若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。

　　玉女芳年十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣在荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。

　　原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军已经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。

　　玉女**盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。

　　“刘师阁”的传说：隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门弟，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。

　　随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人，无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。

　　出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛教、洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛、美丽。

　　一株着花千朵，花大盈尺，理拉起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。

　　因此花出自“刘氏居之阁下”之手，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”后来，此牡丹品种又传到四川天彭、山东菏泽等地，芳香远播。

　　武则天与牡丹的传说：至武则天当了皇帝，与一年冬天，至上苑饮酒赏雪，酒后在白绢上写了一首五言诗：明朝游上苑，火速报春知花须连夜放，莫待晓风吹。

　　写罢，她叫宫女拿到上苑焚烧，以报花神知晓。诏令焚烧以后，吓坏了百花仙子。

　　第二天，除了帝国丹外，其余花都开了。武则天见牡丹未开，大怒之下，一把火将众牡丹花烧为焦灰。

　　并将别处牡丹连根拔出，贬出长安，扔至洛阳邙山。洛阳邙山沟壑交错，偏僻凄凉。

　　武则天将牡丹扔到洛阳邙山，欲将牡丹绝种。谁知牡丹在洛阳邙山长势良好，人们纷纷来此观赏牡丹。

　　“万卷书”的传说：明代，安徽亳州有个书生，又名欧阳搏云，字苦书。本是出生官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。

　　书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取功名，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。

　　于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。

　　一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取秋笔砚，将文章抄写在帝国牡丹花瓣上，以花代纸。

　　那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为”万卷书“这也许感动了”花神“，翌年，欧阳搏云果真中了”举人“。

　　”歹刘黄“的传说：古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，房前屋后种了许多花草和牡丹。

　　然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭扰。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。

　　当地顽童便给他起了个绰号叫”歹刘“这样渐渐传开久而久之便取代了他的名字，成了”大名“说起”歹刘“的种花技艺确实不凡，他种牡丹百余株，花大色艳品种多。一年他培育出一株黄金色的牡丹，其花色越过”姚黄“，众乡邻惊叹，富贵人家以金银相求。

　　当时**的牡丹十分稀少，他便进行大量繁殖，一时远近争相苛种，成为一种时尚。以后，人们将这种花命名为”歹刘黄“，这品名被载入书中，流传下来。

　　去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。

　　传情每向馨香得，不语还应彼此知。

　　只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

　　富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。

　　画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

　　天是有各能盖世，国中无色可为邻。

　　名花也自难培植，合费天工万斛春。

　　一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

　　借问汉官谁得似，可怜飞燕倚红妆。

　　摩罗西域竟时妆，东海樱花侈国香。

　　阅尽大千春世界，牡丹终古是花王。

　　闺中莫妒新妆妇，陌上面惭傅粉郎。

　　昨夜月照深似水，入门唯觉一庭香。

　　惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。

　　明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

　　携锄庭下苍苔，墨紫红手自栽。

　　老子龙钟逾八十，死前犹见几回开。

　　落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

　　竞夸天下无双艳，独立人间第一香。

　　国色朝酣酒，天香夜染衣。

　　丹景春醉容，明月问归期。

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

　　惟有牡丹真国色，开花时节动京城。

　　绿艳闲且静，红衣浅复深。

　　花心愁欲断，春色岂知心。

　　何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

　　颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

　　绿艳闲且静，红衣浅复深。

　　花心愁欲断，春色岂知心。

　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。

　　若教解语应倾国，任是无情亦动人。

　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

　　可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

　　裁下一缕太阳红，千年花色醉春风。

　　菏山泽水衔曹州，香透乾坤绽芳容。

　　白中透红凝心神，神仙竟相坠凡尘。

　　玉骨临风蝶恋花，芳香散尽再无春。

　　红绿黑白竟芳菲，春风无力送流云。

　　莫叹万花迷人眼，独恋墙角黄花魁。

　　花瓣柔柔层层爱，芳蕊茸茸灼灼开。

　　百花丛中映日笑，一片春色尽揽怀。

　　红绿相衬笑日月，层层春光层层裹。

　　独占天下七分春，可怜仙女无颜色。

　　凝风衔春带露开，墨绿颤珠动心怀。

　　天妒一朵黄玉玺，羞杀百花坠尘埃。

精选问答：

　　1、带牡丹俩字成语？

　　牛嚼牡丹，比喻不懂得欣赏，对美好的事物没有遵循应有的礼仪。

　　2、春的投生徐志摩赏析？

　　《春的投生》是徐志摩创作的一首诗歌，以下是对这首诗歌的简要赏析：

　　《春的投生》描绘了春天的来临以及对春的热爱和渴望。整首诗以热烈、欢快的语气表达了对春天的向往和追求。以下是这首诗的部分赏析：

　　"恰像初恋千金纵横

　　用一根牡丹细的骨头

　　穿做一个梳状的关闭"

　　这里，徐志摩使用了比喻来描述春天的美丽。他将春天比作初恋的珍贵之物，将一根牡丹的骨头比喻成了春的象征，通过这样的形象描写，展现出春的绚丽和娇艳。

　　"借冰封时船水中纵使流泻

　　从此更漾着银色的波涛

　　因为有无花果树上生的月华

　　有胭脂、相思、戏弄等弯道"

　　这部分描绘了春天的到来给世界带来的变化与活力。作者以冰封的船水解释随着春天的到来，江河开始解冻，水流畅通，形成银色的波涛。同时，作者也提到了春天带来的月华和各种花草的开放，使世界变得更加美丽多彩。

　　徐志摩的《春的投生》以其清新的语言、生动的形象描绘和饱满的情感表达，展现了对春天的热爱之情，让读者感受到了春天的美好与希望。这首诗流畅而富有节奏感，给人带来一种愉悦的感受。