欢迎访问 懂农资网!权威农资专家解读,让你更懂农资!

手机版

竹子属于树还是草的故事

2024-07-05 投稿人 : 懂农资网 围观 : 5488 次
竹子属于树还是草的故事

很多人都会问,竹子到底是树还是草?其实,竹子既不是树也不是草,它是一种独特的植物。

竹子属于禾本科植物,和其他的草类植物一样,它们都是由茎、叶、根组成的。但与普通的草不同的是,竹子的茎非常坚硬,可以长得非常高,有时甚至能超过30米。这使得很多人误以为竹子是一种树。

事实上,竹子的茎是由许多竹节组成的,这些竹节之间是中空的。竹节是竹子生长的标志,每年竹子都会长出一节新的竹节。所以,我们可以通过竹子的竹节数来判断竹子的年龄。

竹子的根系也与树木不同。树木的根系通常是深入地下的,以吸取水分和养分。而竹子的根系则相对较浅,大部分根系集中在地面上,形成了一种网状结构。这样的根系结构使得竹子能够迅速吸收雨水,适应各种环境。

另外,竹子的生长速度也是与众不同的。一些竹子每天能够长高几厘米,这在植物界是非常罕见的。竹子的快速生长也使得它成为了一种重要的经济作物。

竹子在人类的生活中有着广泛的应用。它们可以用来建造房屋、制作家具、纸张和纸浆等。竹子还可以作为食物,竹笋是一种非常受欢迎的蔬菜,而竹叶可以用来包裹食物。

总而言之,虽然竹子既不是树也不是草,但它们在植物界中独树一帜。竹子的特殊结构、快速生长和广泛应用使得它们成为了人们生活中不可或缺的一部分。

相关问答拓展:


竹子是树还是草?

竹子是草,而不是树,与平常我们所认知的草不同的是,它是一种巨大的草!其实,树木的茎内有形成层,能使树干一年一年地加粗。而竹子是禾本科植物,禾本植物的茎内是空的,不能加粗,容易损伤!为了增加强度,茎部分出很多节,加上竹子是多年生植物,而非一年生。所以茎干高大而坚硬!但是不管竹子长得有多高大、多结实都还是草。但是竹子却具有一般禾本科植物的无法比拟的特点

为什么说竹子不是树?竹子是草当一片挺拔秀丽、充满勃勃生机的竹林展现在眼前时,你是否想过:“竹子是草还是树呢?”人们说:草发成苑,树茂成林。

竹子自古称“林”,似乎应属树类了。其实不然,因为属草属木关键要看是否有年轮。木本植物每过一年,其茎干的横断面便增添一圈同心轮纹。锯断竹子看,里面却空空如也,竹子是“草”而非“树”。竹子之所以长得如此高大、挺拔,是因为它属禾本科多年生木质常绿植物,长势迅猛异常,实属草中之冠。

竹子的别称?

竹子的别名有很多,必然玉干、玉竹、玉管、龙种、绿玉、绿玉君、绿卿等美称。

许多人认为竹子是树,因为它看起来很高,直立。事实上,那只是看到的一种,竹子也有矮生品种,也有弯曲的品种。竹子多年生草本科竹亚科植物,通常通过地下爬行的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。

莫干山的莫干是指什么?

相传春秋末年,莫邪、干将夫妇应吴王所招,在此铸剑,剑成身亡,后人以莫干其名。

莫干山位于富饶美丽的沪、宁、杭金三角的中心,系国家重点风景名胜区。因春秋末年,吴王派莫邪、干将在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名,是我国著名的休闲、旅游及避暑胜地。莫干山山峦起伏,风景秀丽多姿,总面积43平方公里。

它虽不及泰山之雄伟、华山之险峻,却以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、星罗棋布的别墅、四季各异的迷人风光称秀于江南,有着“江南第一山”的美誉。莫干山以自己的特色:竹、云、泉“三胜”,清、静、凉、绿“四优”而驰名中外。

竹,是莫干山“三胜”之冠,以其品种之多、品位之高、覆盖面积之大列于全国之首、世界之最。云也极具特色,因时而异,变幻万千,动若浮波,静若堆絮,站在云海上餐饮露宿、枕云席絮,令人有“遗世而独立”之感。泉也是一胜,飞瀑流泉多达百余道,可谓峰峰有水、步步皆泉。“绿”是“四优”之一,树绿、竹绿、草绿、山绿,如绿色的海洋,满目皆翠。全山森林覆盖率高达92%。

养竹记苏轼?

养竹记

竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。

贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。

白话译文

竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。

可叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对于真正的贤人呢?竹子与其它草木的关系,也就象贤人与一般人的关系一样。唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。

创作背景

白居易生长在一个民不聊生的时代,颠沛流离的生活使他深深地感受到了社会的危机和人民的疾苦。他幻想着当权者能够选贤任能,治理关下,企望着有朝一日自己能被重用,作出一番大事业,故写下了这篇《养竹记》。借养竹之事充分表达自己慕贤守道、坚贞不渝的志向。